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宣紙發展簡史

發布時間:2019-08-20 11:41:13 來源:中國宣紙股份有限公司 瀏覽:
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 一、宣紙起源

“宣紙”一詞最早出現在唐代著名學者張彥遠所著的《歷代名畫記》中,其《論畫體工用榻寫》一章中說:“好事家宜置宣紙百幅,用法蠟之,以備摹寫……”,這是最早記載宣紙的文章。并且描述了宣紙的功用,用于書畫,用于摹寫。

二、唐朝貢紙

《舊唐書·卷一百五列傳第五十五》記載,陜西太守韋堅在天寶三年組織上貢,“宣城郡船載空青石、紙、筆、黃連”。《唐六典·卷二十八大府寺》記載“右藏署令掌邦國寶貨之事……雜物州土……宣、衢等州之案紙、次紙……凡四方所獻金玉、珠貝、玩好之物皆藏之”。《新唐書·卷四十一志第三十一》記載“歙州、宣城郡……土貢……紙筆”。以上記載說明,在唐朝,宣城郡所造紙即因品質出眾,成為上貢朝廷的貢紙。

三、最早的宣紙

據路甬祥主編《中國古代工程技術史大系·中國古代造紙工程技術史》,1985年前后,造紙研究所受故宮博物院委托,對隋代展子虔《游春圖》和唐代韓滉《五牛圖》用紙進行分析鑒定。《游春圖》托紙原料為檀皮,可能是中唐時期的物品。《五牛圖》的命紙原料是100%檀皮,當為中唐時期的用紙;背紙為20%的檀皮、80%為稻草,新托紙為50%的檀皮、50%的稻草;新托紙的質量與制造工藝與背紙相似,可能是唐朝紙,也可能是唐朝以后的紙。

據王世襄對安徽省博物院收藏的宋代張即之《華嚴經寫經冊》實物分析,經冊系用青檀皮加稻草制成的宣紙,每頁長11㎝,寬18.8㎝。

 

四、詔貢宣紙

宋代李燾《續資治通鑒長編》:宋熙寧七年(1074)六月朝廷“詔降宣紙式下杭州,歲造五萬番,自今公移常用紙,長短廣狹,毋得與宣紙相亂”。說明宣紙在在宋代已由朝廷下詔上貢朝廷。且宣紙使用有一定規制,官署間的公文(公稿)不得使用宣紙。

五、江東紙貴

宋代,宣紙的需求量大增,因產量有限,引起文人墨客追捧。宋代詩人王令在《再寄滿子權》詩中寫道“有錢莫買金,多買江東紙,江東紙白如春云,獨君詩華宜相親”。江東即指宣城、徽州、池州等地。

六、曹大三與宣紙世家

宋末元初,曹大三為避戰亂謀生、由虬川遷至涇縣小嶺以制造宣紙為生。清乾隆年間重修的《小嶺曹氏族譜》序言“宋末爭攘之際,烽燧四起,避亂忙忙。曹氏鐘公八世孫曹大三,由虬川遷涇,來到小嶺,分徙十三宅,見此系山陬,田地稀少,無可耕種,因貽蔡倫術為業,以維生計”。涇縣小嶺曹氏一族,逐漸發展成宣紙工業中的佼佼者,被譽為“宣紙世家”。

七、九嶺十三坑

小嶺素有“九嶺十三坑”之說。九嶺分別為小嶺、快活嶺、樂蘇嶺、牛頸嶺、甘澤玲、門崗嶺、苗倪嶺、雞公嶺、大嶺;十三坑為慈溪坑、尚義坑、汪義坑、長坑、太祖坑、雙嶺坑、金坑、周坑、牛籠坑、曹祖坑、何家坑、濯坑、百嶺坑。

曹氏定居小嶺后,不斷改進宣紙生產技藝,生產規模不斷擴大,九嶺十三坑,坑坑有紙槽。

八、涇縣連四(涇縣紙)

明代已直接將涇縣的宣紙稱為“涇縣紙”,沈德符在《野獲編》中曾說“涇縣紙,粘之齋壁,閱歲亦堪入用,以灰氣且盡,不復沁墨”。文震亨《長物志》記載“國朝連七、觀音奏本、榜紙俱不佳……吳中灑金紙,松江譚箋,俱不耐久,涇縣連四最佳”。方以智《物理小識》指出“永樂于江西造連七紙……宣德五年造素馨紙……宣德陳清款……今則棉(紙)推興國、涇縣”。從上述文獻記載可以看出當時涇縣宣紙質量最佳,十分有名。

九、宣德宣紙

明代吳景旭在《歷代詩話》中記載:“宣紙至薄能堅,至厚能膩,箋色古光,文藻精細,有貢紙,有棉料,式如榜紙,大小方幅可揭出三、四張”。清代查慎行在《人海記》中稱:“宣德紙有貢箋、有棉料,邊有宣德五年造素馨紙印,又有白箋、灑金箋、五色粉箋、金花五色箋、五色大簾紙、磁青紙,以陳清款為第一”。鄒炳泰在《午風堂叢談》中稱“宣紙陳清款為第一。薛濤蜀箋、高麗箋、新安仿宋藏金箋、松江潭箋,皆非近制所及”。宣紙被以皇帝年號稱為“宣德紙”,與“宣德爐”“宣德窯”并稱,說明明代宣紙制造無論是棉料(生宣),還是貢箋(加工宣)都達到很高水平,遠超前代,也遠超全國各地其它紙張。宣紙進入發展的成熟期。

十、露皇誕生

金農在其《冬心畫竹題記》中有“宣德年丈六宣”的記載。清乾隆十八年《涇縣志》記載“康熙戊戌后,內差采買,最大曰潞王,高一丈六,明潞藩制式”。說明明代宣德年間宣紙制造達到很高水平,開發出丈六大紙。清康熙內府采買沿用明朝制式,世稱“露皇”紙。

十一、康乾盛境

宣紙在清代發展很快,縣東漕溪有汪六吉等大戶,生產頗具規模;縣西有小嶺曹氏世家,生產日益繁榮。康熙進士儲在文宦游涇縣時作《羅紋紙賦》“若夫涇素群推,種難悉指,山陵陵而秀簇,水汩汩而清馳,彌天谷樹,陰連銅室之云,匣地杵聲,響入宣曹之里。精選則層巖似瀑,匯徵則孤村如市。度來白鹿,尺齊十一以同歸;貢去黃龍,篚實萬千而莫擬。固已軼玉版而無前,駕銀光而直起……越楓坑而西去,咸夸小嶺之輕明;渡馬瀆以東來,并說澶溪工致,志存自為……”。詳盡記述了涇縣小嶺九嶺十三坑,坑坑建棚造紙,棚戶日益增多,小嶺一隅已無法容納,于是很多新老棚戶另劈蹊徑,向外發展,遍及全縣所有宜造宣紙的地方。

十二、宣紙印刷

宣紙用于印刷古來就有,清代蒲松齡寫成《聊齋志異》后,因無力刻印,到乾隆32年(1767年),歙縣人鮑延傅購買宣紙資助,方使《聊齋志異》得以流傳。《紅樓夢》最初只有手抄本流傳,乾隆56年(1791年),和珅奏報朝廷批準,由徽州人程偉元出資,將曹雪芹寫的前80回和高鶚續寫的40回合在一起,首次用宣紙印刷,使《紅樓夢》成為一本完整之作,即為風行天下的程甲本。

據統計,中國現存的紙質古籍約有3000萬冊(卷),只要用宣紙印制的書,其破損程度比其它紙張印制的要低的多。

十三、老商標

清代及民國年間,宣紙在出廠銷售前,每刀宣紙中均夾有彩色商標。各廠商標大小基本一致,分兩種印刷,一種是純文字印上商標名;另一種的商標上方印有圖形和文字,下方印有企業簡介,外表華麗,具有一定的藝術價值。

十四、宣紙研究

宣紙的初期研究從調查開始,先后有日本內閣印刷局造紙部派遣棲原陳政于19世紀后期到中國,公開出版了《支那制紙業》,其中說到宣紙制作。光緒九年(公元1883年),一位日本人寫成《清國制紙取調巡回日記》也記載了宣紙制作工藝。20世紀初,日本的內山彌左衛門于光緒32年(1906年)形成《宣紙的制造》的文章,刊登在《日本工業化學雜志》第九編第98號上。1936年、1937年,先后有魏兆淇的《宣紙制造工業之調查》、張永惠的《安徽宣紙工業之綜述》對宣紙的產地、工藝、銷售均有較為詳盡的描述。涇縣籍的國學大師胡樸安(1878~1947),在其著作《紙說》中專辟《宣紙》章節,并首次提到“紙之制造,首在于料。”被學術界認為首開宣紙研究之先河。新中國成立后,宣紙研究逐步受到人們的重視,見仁見智的論著層出不窮,受到社會的普遍關注。

十五、國際交流

隨著宣紙的文化品位的提高,清末民初,隨著宣紙在國際展會上獲獎,如:1908年,宣紙在上海商品陳列比賽大會上榮獲第一名;1910年,“白鹿”牌宣紙在南洋第一次勸業會上榮獲“最優等文憑獎”;1910年,涇縣“鴻記”宣紙在南洋國際第一次勸業會上獲“超等文憑獎”;1915年,“桃記”宣紙在巴拿馬太平洋博覽會上獲金獎。宣紙逐步成為連接中外文化交流的紐帶,魯迅先生曾向蘇聯木刻家推薦過宣紙;涇縣也曾為美國版畫家勞松柏制作過宣紙版畫。日本和東南亞地區每年在涇縣進購數百噸宣紙,為宣紙的國際交流書寫了重要篇章。

十六、亂世維系

清末及民國初年,宣紙的國內市場一般以上海、蘇州、浙江、南京、漢口等地為窗口,銷往各地。隨著抗日戰爭的爆發,宣紙的通商渠道受到嚴重干擾,宣紙的價格起伏很大,有的地方甚至一天一變。再加上機制紙的沖擊,宣紙銷售陷入危機,涇縣的宣紙生產也因此難以為繼,茍延殘喘,新中國成立前夕,宣紙全面停產,宣紙匠人流離失所,紛紛改謀生路。

十七、宣紙新生

1951年,在政府的直接關心下,成立“皖南涇縣宣紙聯營處”,統一生產、經銷宣紙。1954年2月,為進一步發展宣紙生產,縣政府撤銷宣紙聯營處,正式批準成立了“公私合營涇縣宣紙廠”。從此,宣紙生產有了自己的歸屬,宣紙產業獲得了新生。

十八、宣紙標準

隨著宣紙生產規模化發展,安徽省涇縣宣紙廠于1981年開始擬定《企業標準》。1987年,國家輕工業部組織涇縣宣紙廠、小嶺宣紙廠、涇縣宣紙二廠等企業,討論制訂宣紙標準,并于1988年正式頒布宣紙專業標準,標準號為ZBY32013-88。1999年,根據國家調整,將原《宣紙》的標準改為QB/T3515-1999標準號。2002年,根據國家原產地域保護辦公室的要求,由中國宣紙集團公司為主要起草單位,修改原標準,加入工藝、地域范圍等內容,升格為國家強制性標準,改標準號為GB18739-2002。2008年,國家加強對醫藥、食品等行業的管理,將非醫藥、食品類的標準降格,將《宣紙》強制性國家標準改為GB/T18739-2008。同時,根據涇縣書畫紙產業蓬勃發展,由中國宣紙集團公司作為起草單位編制起草《書畫紙》國家標準,2008年12月發布,標準號為GB/T22828-2008。

十九、技術改造

宣紙技藝在長達1000多年的歷史進程中,歷代宣紙工匠們與時俱進,不斷引入新元素、新科技進入宣紙制作中,如明代引進水碓工藝,清末引進純堿、漂白粉等,五十年代常壓蒸煮,六十年代使用打漿機,九十年代鋼板焙,本世紀有蒸汽盤貼、機械手劃單槽等。在確保宣紙品質的前提下,制造技藝不斷提升,宣紙品質不斷提高。

二十、機械宣紙

從1985年開始,涇縣宣紙二廠為提高宣紙產量,節約勞動力成本,陸續投入1000余萬元,引進圓網造紙機,替代宣紙制造成紙中的撈紙、曬紙等工藝。此紙進一步增強了緊度,卻影響宣紙的潤墨性,簾紋時有時無。由于后期技改投資過大,企業負擔過重而倒閉,此技術沒進行進一步完善而擱置。

二十一、宣紙郵票與郵票宣紙

2009年,中國宣紙集團公司和北京郵票廠歷時三年,成功開發出郵票宣紙,并獲國家發明專利。2010年,人類歷史上首枚宣紙郵票《中國書法·行書》成功推出,“國寶宣紙”和“國家名片”完美結合。2011年,第二套宣紙郵票,《中國書法·草書》成功發行。2014年,第三套宣紙郵票《宋詞》發行。

二十二、宣紙保密

宣紙因其獨特的歷史、文化、工藝、經濟價值,加上宣紙的需求量不斷增長,引起國際社會的關注。清光緒三年(1877年),時任蕪湖海關稅務司的英國人白恩首開宣紙竊密先河。光緒四年(1878年),日本內閣印刷局造紙部派遣棲原陳政到中國考察造紙業,光緒九年(1883年),他化裝成“廣東潮州大埔縣何子峨太史的侄子”到涇縣暗訪宣紙生產,寫作《清國制紙取調巡回日記》,1934年,在東京出版的《支那制紙業》一書中公開發表。光緒32年(1906年)日本人內山彌左衛門經多次暗訪宣紙生產后寫成《中國造紙法》,共四章,其中第三章即為宣紙。改革開放以后,日本人多次暗訪,試圖獲得宣紙制造秘訣。為加強對中華瑰寶的保護,國家保密部門將宣紙制作技藝列為工業技術“絕密級”而加以保護。目前,中國宣紙股份有限公司仍是重點保密單位。

二十三、宣紙藝術節

改革開放以后,宣紙產業快速發展。1993年10月18日,涇縣縣委縣政府成功舉辦了“93涇縣國際宣紙藝術節”。藝術節“以紙為媒,文化搭臺,經濟唱戲”,配套建設了宣紙大廈、程控電話、有線電視等16大工程,開展了文藝演出、書畫交流、紙史研討、商貿洽談、展銷會等活動,著名主持人趙忠祥,演員馮鞏、朱世慧、牛振華、馬蘭等前來涇縣獻藝演出,書畫家朱乃正、張立辰,紙史專家黃河、榮元愷等到涇縣參加研討活動,成為宣紙發展史上一件盛事。

二十四、原產地域保護

1999年,國家頒布并實施了《原產地域保護規定》(國家質監局6號令)。鑒于宣紙生產原料和技藝等方面獨特的地域性。2000年,我縣向國家原產地域保護辦公室申報宣紙原產地域保護。2002年8月,涇縣被批準為宣紙原產地域。2005年,國家將“原產地域保護產品”更名為“地理標志保護產品”。

二十五、國家級非物質文化遺產代表作

宣紙生產最早可追溯到唐代,延續至今已有一千多年的歷史,具有豐富的歷史、文化、工藝、經濟價值;千余年來,宣紙技藝依靠師徒之間言傳身教,憑個人悟性和長期實踐的體會和感覺才能傳承;再加上涇縣因宣紙的傳承,當地人的生活習慣、語言表述、行為習俗都不同程度地受到影響,成為一項典型的非物質文化遺產。2006年,宣紙制作技藝成為首批國家級非物質文化遺產代表作。

二十六、人類非遺

2008年,聯合國教科文組織修改規則,將“人類口頭和非物質文化遺產”改成“人類非物質文化遺產”,將一個國家每兩年只申報一個項目,改成項目數量不限。當年,涇縣縣委、縣政府抓住機遇,以中國宣紙集團公司作為申報單位,積極組織申報工作。2009年9月30日,聯合國教科文組織在阿聯酋召開的政府間常務會議上公布了宣紙制作技藝為人類非物質文化遺產代表作。

二十七、宣紙之鄉

宣紙技藝一直在涇縣傳承與發展,隨著宣紙的美譽度提高,各地均有借用“宣紙”一名的做法。1981年,國家為區別各地將手工紙統稱為宣紙的做法,特由輕工業部發文予以更正。1996年,中國農學會首次授牌認定涇縣為“中國宣紙之鄉”;2006年,中國工藝美術協會授予涇縣為“中國宣紙之鄉”;2009年,中國文房四寶協會授予涇縣為“中國宣紙之鄉”。

二十八、宣紙文化旅游

2007年10月,由中國宣紙集團公司投資興建的“中國宣紙文化園”開業,該園集生產與旅游為一體,展示了宣紙技藝,宣傳了宣紙文化,既是全國工業旅游示范基地,也是人類非遺宣紙技藝傳習基地。

二十九、宣紙協會成立

2005年,為振興涇縣的宣紙、宣筆傳統產業,涇縣縣委、縣政府頒布實施了《關于振興涇縣宣紙、宣筆產業行動計劃》。為進一步落實《行動計劃》,當年11月,成立了涇縣中國宣紙協會,由中國宣紙集團公司法人代表任會長,從涇縣鄉鎮企業局、丁家橋鎮、中國宣紙集團公司抽調專人組建秘書處。目前共有會員單位260余家。

三十、《中國宣紙》會刊

2006年,在涇縣中國宣紙協會的主持下,創辦了《中國宣紙》會刊,該刊為季刊,主要宗旨是“弘揚宣紙文化,傳承宣紙技藝,做強宣紙產業,展示宣紙風采”,開設了專家論壇、紙鄉論壇、紙鄉動態、宣筆縱橫、名牌風采等欄目,刊登一些研究宣紙、報道行業動態、宣傳宣紙企業的文章。自創刊以來,共出版發行了38期,寄送給全國書協、美協、書畫名家、藝術院校、學術團體等機構和個人,在行業內取得了一定的影響。

三十一、紅星水庫

隨著生產的發展,烏溪河水無法滿足生產的需求,為確保生產,1998年,中國宣紙集團公司利用國家“雙加”項目資金,建設了紅星水庫,水庫庫容15萬立方米,水庫長達十幾里。紅星水庫成為紅星宣紙的圣水。

【紅星歷程】

 

三十二、宣紙聯營

1949年,新中國政權剛剛建立,百廢待興。涇縣的宣紙業者利用建國前留存的原料自發組織生產,開辦新生宣紙廠、民生宣紙廠、三合成宣紙廠、工友宣紙廠,因原料難以為繼、質量較差,不久就停產。1951年,在政府的直接關心下,設立董事會,成立“皖南涇縣宣紙聯營處”,下設兩個生產部,在涇縣的烏溪、小嶺的許灣、元龍坑、汪義(宜)坑四處,利用當地留存的作坊遺址開設了五個宣紙槽生產宣紙,共有108名工人,為私營聯戶性質。

三十三、公私合營

因原料質量下降,缺少資金。1953年12月,皖南涇縣宣紙聯營處向涇縣人民縣政府、涇縣油紙專業公會、涇縣工商聯等部門書面申請要求公私合營。1954年元月,省政府財經委員會批復同意涇縣人民政府的請求,將宣紙聯營處改為公私合營,并由省財政撥款3.5億元作為投資。2月,公私合營涇縣宣紙廠成立,公方投資3.5億元,資方股資1.144億元,廠部設在縣城,下設三個生產部。第一生產部設在烏溪,第二生產部在許灣,第三生產部在元龍坑。此后生產部逐步向烏溪遷移。1956年廠部遷至烏溪,到1960年全部紙槽都遷至烏溪關貓山。1961年,將小嶺劃為工業區,主要生產原料,成立涇縣小嶺宣紙原料社。

三十四、全民所有制

1966年,安徽省輕工業廳批準,將“公私合營涇縣宣紙廠”更名為“安徽省涇縣宣紙廠”,撤銷私方代表,成為全民所有制企業。當時該廠隸屬于安徽省輕工業廳管理。

三十五、中國宣紙集團公司

改革開放以來,涇縣的宣紙生產企業蓬勃興起。為進一步加強管理,八十年代,涇縣設立了涇縣宣紙工業局、中國宣紙公司為負責管理和經營的事業單位。1992年,將安徽省涇縣宣紙廠、涇縣宣紙工業局、中國宣紙公司三個企事業單位合并,組建中國宣紙集團公司,繼續使用安徽省涇縣宣紙廠為從屬名稱。

三十六、中國宣紙股份有限公司

為進一步加快企業發展,搞好企業上市工作。2013年12月,中國宣紙集團公司整體改制為中國宣紙股份有限公司。2014年8月,引進中國通用投資咨詢公司、科大訊飛股份有限公司和宣城市國有資產投資公司為戰略投資者,完成了股份制改造。

三十七、紅星商標的由來

新中國成立前,宣紙的封刀印上部均要蓋“官”字,表示已經官方登記。“宣紙生產聯營處”成立后,走進新社會的宣紙工人一致建議用國旗上的“紅星”替代舊社會的“官”字作為“封刀印記”,以示宣紙行業的新生。1982年,我國實施了《商標法》,涇縣宣紙廠將“紅星”注冊為商標。

三十八、元帥關懷

1963年10月16日,時任國務院副總理的陳毅元帥陪同外交使團去黃山途經涇縣時,在百忙之中,特地抽空與夫人張茜專程來到涇縣宣紙廠,察看宣紙工人們的實地生產操作時,見水碓響聲震耳,立即向省里陪同的領導提出水碓聲音太大,長期會影響工人的耳朵聽覺和身體健康。陳毅副總理回京后,立即向北京耳科專家咨詢,并委托夫人張茜寄來五副耳塞子轉交涇縣宣紙廠工人試用。

三十九、郭沫若題詞

1958年,郭沫若先生在試用新生產的宣紙時,認為紙質上佳,便題下“中國宣紙樣本”。1964年,時任全國政協副主席的郭沫若專程到涇縣宣紙廠參觀,在途經蕪湖時,被急電召回北京參加重要會議。郭沫若先生回京后意猶未盡,專門為涇縣宣紙廠題寫“宣紙是中國勞動人民所發明的藝術創作,中國的書法和繪畫離了他便無從表達藝術的妙味”。

四十、李可染的情懷

1978年春,李可染在時任安徽省美術家協會負責人鮑加的陪同下抵達宣紙廠,鮑加先生特意介紹“可染老師是特地來看望大家的”。可染先生立即補充說:“我不光是來看望大家的,我是特地來給你們謝恩的,我畫了幾十年的中國畫,都是用的你們造的宣紙,你們是我的衣食父母,是我的恩人,沒有你們就沒有作為國畫家的李可染,我是特地來謝恩的,我要給廠里畫兩張畫,可僅僅送兩張畫還不能代表我的感激之情。畫畫之前,我先給大家鞠三個躬”。說完,不等別人勸阻,他已摘下帽子嘴中還大聲地念著:“一鞠躬,二鞠躬,三鞠躬”。行了三個近乎九十度的大禮。一代大師,就是這樣在宣紙面前表現出博大的胸懷。

四十一、劉海粟題詞

劉海粟一生最愛黃山,創作了不少黃山為題材的重要作品,為尋找靈感,一生中十次登上黃山。1980年,在他第七次登黃山時,特意參觀了涇縣宣紙廠,并題下“紙壽千年,墨韻萬變”,寥寥八個字將宣紙最重要的兩大特點耐久性和潤墨性表達的淋漓盡致。

四十二、紅星榮譽

三次蟬聯國家質量金獎(1979、1984、1989)

中國馳名商標(1998)

中華老字號(2006)

國家重點文化出口企業(2010)

國家重點文化出口項目(2010)

國家級文化產業示范基地(2011)

國家級非遺生產性保護示范基地(2011)

全國十大最具影響力國家文化產業示范基地(2014)

全國研學旅游示范基地(2016)

國家工業遺產(2018)

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